Práctica 7 - Análisis con Voyant Tools

 

Observamos la nube de palabras (panel “Cirrus”) y el resumen (panel “Sumario”)

– ¿Qué palabras aparecen con más frecuencia?

Entre las palabras más frecuentes destacan: “más”, “me”, “hasta”, “ojos”, “mujer”, “conde”, “después”, “voz”, “he”, “señor”.

También aparece el carácter aislado “á”, probablemente debido a errores de codificación de las tildes.

– ¿Coinciden con las que esperabais?

Algunas sí, especialmente las relacionadas con los personajes (“mujer”, “conde”, “señor”) y con el tono emocional de las leyendas (“ojos”, “voz”, “me”).

Otras, como “más” o “hasta”, son más estructurales, pero su frecuencia refleja cómo Bécquer intensifica emociones (“más profundo”, “más allá”) o marca límites narrativos y temporales (“hasta el fin”, “hasta entonces”).

En conjunto, reflejan bien el lenguaje literario y expresivo típico de sus leyendas.

Usamos el panel “Tendencias” para seleccionar una o dos palabras clave

Palabra 1: “ojos”

• Aparece sobre todo en el texto “LEYENDA LXXXI”, lo que sugiere que en ese relato hay una mayor carga visual o emocional.

• Su presencia indica momentos de contemplación, misterio o tensión emocional.

• Está asociada a personajes femeninos y a escenas de introspección, lo que refuerza el tono romántico y simbólico.

Palabra 2: “más”

• Tiene una frecuencia constante, pero destaca en “LA PROMESA”, donde se intensifican emociones y promesas.

• Funciona como adverbio de cantidad o comparación: “más allá”, “más fuerte”, “más profundo”.

• Reforzar emociones o situaciones extremas es clave en los desenlaces de estas leyendas.

– ¿Qué relación tienen con la estructura narrativa?

• “Ojos” se asocia a momentos clave en la descripción de personajes o apariciones sobrenaturales, marcando transiciones o clímax.

• “Más” intensifica situaciones, aparece en puntos de tensión emocional o de decisiones dramáticas.
  

  Ambas palabras refuerzan el estilo narrativo de Bécquer, donde la emoción y el misterio guían la progresión de la historia.

– ¿Es posible extraer alguna conclusión de la comparación entre textos?
Sí. El análisis muestra que cada leyenda prioriza distintos campos semánticos según su tema central:

• “La promesa” pone más énfasis en la promesa incumplida, el dolor y la intensidad emocional.

• “Leyenda LXXXI” utiliza más el lenguaje visual y simbólico, con “ojos” como eje emocional. Esto indica que, aunque ambas comparten tono romántico y melancólico, la estructura y el léxico varían según la intención de cada relato.

Explorad el panel “Contextos” para ver frases donde aparece una palabra importante

- ¿Qué usos tiene? ¿Con qué otras palabras se asocia?

No:

-          He visto no hace mucho el sitio

El uso de “no” en esta frase, “no hace mucho” equivale a “hace poco tiempo”. La función es la negación temporal niega que haya pasado mucho tiempo, por lo tanto, implica que ha sido recientemente. Las palabras asociadas: son “hace mucho” (locución adverbial negativa). Puede aparecer junto a verbos como “ver”, “llegar”, “ocurrir”, indicando cercanía temporal: “no ha pasado mucho”, “no ocurrió hace tanto”. Es un recurso típico en textos literarios antiguos para dar un matiz más elegante o poético a expresiones como “hace poco”.

-          La mano no se cubría

El uso de “no” es una negación del verbo, su función es la negación del verbo “cubrirse”. Las palabras asociadas: el pronombre reflexivo “se” y el verbo “cubría”. Puede combinarse también con partes del cuerpo u objetos: “no se movía”, “no se tapaba”, “no se abría”. Este uso denota algo inacabado o incompleto, muy típico en las descripciones detalladas de Bécquer, donde hay énfasis en lo visual o lo inquietante.

-          Te vas y acaso no tomes

El uso de “no” introduce una posibilidad negativa “es posible que no tomes…”. La función es la negación en contexto de duda o probabilidad. Las palabras asociadas son “acaso” que sugiere incertidumbre y “tomar” en subjuntivo (modo que indica posibilidad y duda). Esta estructura aparece en contextos como “acaso no vuelvas”, “quizá no llegue”. La oración transmite incertidumbre, nostalgia, y un dejo de resignación.

Más:

-          dijo el romero muestras de emoción más profunda.

El uso de “más” aquí funciona como un comparativo de grado e intensifica el adjetivo “profunda”. Es decir, no solo tenía emoción, sino que esa emoción era mayor en intensidad. Las palabras asociadas a más suelen ir con adjetivos calificativos: más profunda, más intensa, más oscura. Este uso da fuerza a las descripciones, característica muy del Romanticismo, donde la intensidad emocional es clave.

-          Por más tierra que la echaban.

En este caso, “más” se usa con un valor concesivo “por más que + verbo”. La función muestra un esfuerzo inútil porque, aunque le echaban mucha tierra, no lograban el efecto esperado. Las palabras asociadas pueden ser cualquier verbo (echaban, hicieran…) o sustantivos (tierra, agua, piedras, etc). A veces aparece también con expresiones como “por más que intentaban”. Es una construcción expresiva y narrativa, genera lo inevitable.

-          Los más expertos ballesteros de la hueste.

El uso de “más” es la de superlativo, su función señala que, dentro del grupo, esos ballesteros son los que poseen el grado más alto de experiencia. Las palabras asociadas son artículos definidos (los más), adjetivos (expertos, valientes, fuertes, etc) o sustantivos colectivos o grupales (hueste, tropa, etc). El superlativo resalta a los personajes de una escena.

Me:

-          Mujer, me acuerdo y digo.

El uso de “me” funciona como complemento indirecto del verbo acordarse, es decir: yo me acuerdo (tengo en mi mente, recuerdo algo). Las palabras asociadas pueden ser verbos reflexivos (me acuerdo, me arrepiento, me alegro, etc). Lo subjetivo y personal es clave, en este texto y el uso del “me” marca el mundo interior.

-          Me acerqué de la nave.

En este caso “me” forma parte del verbo pronominal “acercarse”, el pronombre “me” indica que la acción la realiza el sujeto sobre sí mismo. Las palabras asociadas son el verbo “me acerqué” u otros verbos de movimiento (acercarse, alejarse, desplazarse, etc). El uso de “me” enfatiza que el narrador se mueve y vive esa acción, es él quien se acerca, implicando su perspectiva subjetiva.

Redactamos una breve reflexión (4-6 líneas) respondiendo a estas preguntas:

 - ¿Qué os ha permitido ver Voyant Tools que no habríais notado en una lectura tradicional?

  - ¿Qué aspectos del texto se resisten a este tipo de análisis?

    Voyant Tools nos ha permitido observar patrones léxicos, repeticiones y asociaciones de palabras que probablemente habrían pasado desapercibidas en una lectura tradicional, como la frecuencia de ciertos pronombres o la presencia de recursos estilísticos recurrentes. Sin embargo, este tipo de análisis no capta del todo la riqueza emocional, simbólica o estética de los textos, ni la profundidad de su contexto histórico o literario, que requieren una lectura más interpretativa y subjetiva.